有很多人在问，对于人类的幸福，这是得还是失？这是很难说的。在乡下，已婚妇女的生活通常是很不幸的，而且一般说来，在有些地方，已婚妇女的生活，乃是最不幸的。在最野蛮的民族中，一个女人在25岁时就已经人老珠黄，是不能企望有任何姿色了。那种把女人不当尊重的观念，对于男人无疑是乐事，但对女人来说，则仅仅意味着不停地劳作和艰苦的生活。虽然还有些地方妇女的地位变得更为低下，尤其是在那些有钱的阶层中，但它至少承认，女人在神学上是和男人平等的，并且还反对将女人当成男人的绝对财产。当然，一个已婚女子没有提出离婚而改嫁他人的权利，但她可以离开自己的丈夫去过一种宗教生活。总的来说，妇女更容易提高自己的地位。
如果我们能够纵观整个社会，也就是弄清楚能够给予婚姻幸福和不幸的各种情况，并加以反思，那么，我们将会得到一种不可思议的结论：越是有文化的人，就越不能与他们的伴侣共享白头偕老的幸福。虽然爱尔兰农民的婚姻至今仍由父母包办，但据了解他们的人说，他们总的来说是幸福的，而且他们的夫妻生活是纯洁的。从整体上说，婚姻在那些没有多少差别的人们中，是极容易的。如果一个男人和其他男人没有多少差别，而且一个女人和其他女人也没有多少不同，那就不会存在因没有和其他人结婚而后悔的理由。但是，如果人们的情趣、追求和事业存在着千差万别，那么，他们就会要求他们的伴侣情投意合。当他们突然发现所得到的与所期望得到的相差甚远时，他们就会感到心理不平衡。教会对于婚姻的观点完全是从性的观点出发的，因此，它看不到伴侣与伴侣之间不完全一样的原因。它总是主张永久的婚姻，但它却没有感觉到，这永久的婚姻意味的乃是痛苦。
婚姻调查部门专业人士指出，造就幸福婚姻的另一个条件是，单身或独处女人的稀少及男人与其他女人社交机会的匮乏。如果除了和自己的妻子之外，再没有和其他女子性交的可能，那么，大多数男人都会满足于现状，除了反常的不良情况，他们会觉得这是完全可以忍受的。对于妻子也是如此，尤其是对于那些从不奢望婚姻会带来很大幸福的女人。这就是说，如果双方都不奢望从婚姻中得到更大的幸福，那么，婚姻也许可以称得上幸福快乐。
因此，社会风尚的稳定也是可以防止所谓不幸的婚姻的。如果我们认定婚姻的契约是最终的和无法改变的，那就没有什么能刺激我们去胡思乱想，以至认为可以得到更热烈的幸福。在这种思想之下，为了保证家庭和睦，无论丈夫或妻子，只要他们与人们所公认的道德标准（不管这标准如何）相差不远就够了。
在当今世界有文化的人们中间，那些可以造成所谓幸福的条件，是不存在的，因此，那种历经数年而仍然是幸福的婚姻。是非常罕见的。有些不幸福的原因与文化有关，但是，如果男女双方比现在更有文化，其他一些因素的影响是微乎其微的。让我们首先讨论一下后者。在这些因素中，最主要的是不良的性教育，而这种性教育在富人中间，比在农民中间要普遍得多。农家子弟很早就对所谓生活的事实司空见惯，因为这些事实，他们不但在人类中看到，而且在动物中也可以观察到。因此，他们既不是无知，也不过分讲究。相反，那些受过精心栽培的富家子弟却对关于性问题的实际知识一无所知。即使那些最现代派的父母，虽然他们根据书本教育子女，但他们无法使自己的子女见识到农家子弟早已熟知的现实中正常的亲昵行为。